Soal Ulangan Akhir Semester Ii Klas Xii Ipa/Ips

I. Pilihlah jawaban di bawah ini yang paling tepat !

1. Ciri utama perang dingin salah satunya adalah…..

a. perlombaan untuk mencari daerah jajahan di luar Eropa

b. saling adu senjata secara terbuka

c. saling berebut pengaruh untuk mencari dukungan dari negara-negara Asia Tenggara

d. perlombaan senjata antara negara-negara anggota NATO dan Pakta Warsawa

e. perang terbuka yang dilaksanakanm di luar angkasa

2. Perlombaan senjata nuklir ditandai oleh sesuatu hal yang paling menonjol adalah……

a. ditemukannya sistem perangkat yang diyakini bersifat menghancurkan dan merusak satu sama lainnya

b. ditemukannya senjata pemusnah massal

c. ditemukannya perangkat untuk memperbaiki dunia yang hancur

d. disetujuinya menggunakan senjata nuklir untuk keperluan pertahanan

e. ditemukannya daerah terlarang yang dipakai untuk uji coba nuklir

3. Kekhawatiran bagi negara-negara di dunia selama berlangsungnya perang dingin adalah …..

a. paham demokrasi yang akan mematikan paham sosialisme

b. rusaknya ruang angkasa yang mengakibatkan pemanasan global

c. resiko terjadinya eskalasi penggunaan senjata nuklir yang dapat menyebabkan kematian manusia yang sangat besar

d. ideologi komunis atau Marxisme menyebar ke seluruh penjuru dunia

e. terjadinya perang di angkasa secara terbuka

4. Penyebab khusus terjadinya perang dingin diawali dengan ….

a. penyerbuan Amerika Serikat ke Korea Utara

b. Penyerbuan Uni Sovyet ke wilayah Korea Selatan

c. perang antara Korea Utara dan Korea Selatan

d. Penyerbuan Amerika ke wilayah Kuba

e. Keinginan Amerika Serikat untuk menciptakan pemerintahan demokratis di Eropa Timur

5. Bukan pengertian Perang Dingin  adalah ….

a. persaingan antara negara maju dan berkembang

b. persaingan yang berkembang setelah perang dunia II antara kelompok komunis dan non komunis

c. persaingan memperebutkan hegemoni antara Amerika Serikat dan Uni Sovyet

d. perang yang ditandai oleh sikap ketidakpercayaan, kecurigaan, dan kesalahpahaman antara Blok Barat dan Blok Timur

e. perang yang menekankan pada persoalan ideologi, ekonomi dan politik dengan aksi-aksi militer yang terbatas

6. Keruntuhan Uni Sovyet yang menjadi tanda berakhirnya perang dingin disebabkan ….

a. dikeluarkannya kebijakan perestroika dan glasnot oleh Mikhail Gorbachev

b. ancaman Amerika Serikat yang akan meluncurkan rudal balistiknya ke Uni Sovyet

c. krisis keuangan besar-besaran karena banyak dihabiskan Uni Sovyet untuk kepentingan perang dan militer

d. teknologi komunis sudah melemah

e. teknologi perang Uni Sovyet kalah canggih dari Amerika Serikat

7. Marshall Plan yang dikeluarkan oleh Amerika Serikat bertujuan ….

a. mencari kawan untuk menghadapi Perang Dunia II      

b. mengibarkan pengaruh demokrasi di wilayah Eropa

c. membangun kembali Eropa yang rusak akibat Perang Dunia II

d. menahan laju Perang Dunia II

e. menahan laju pengaruh Stalin oleh Uni Sovyet

8. Partai yang memegang monopoli pemerintahan Uni Sovyet adalah…..

a. partai konservatif                         c. Partai Nasional Uni Sovyet                        e. Partai Demokrat

b. Partai Komunis Uni Sovyet         d. Partai Demokrasi Liberal

9. Jerman yang kalah Perang Dunia II akhirnya dipecah menjadi dua berdasarkan konferensi …

a. Moskow 1945                              c. Camp David                                    e. Washington 1945

b. Yalta 1945                                    d. Postdam 1945

10. Negara anggota ASEAN berikut tidak terlibat dalam SEATO adalah ….

a. Filipina               b. Thailand      c. Selandia Baru         d. Indonesia                e. Australia

11. Bersatunya kedua Jerman berdampak ….

a. pembagian hasil kekayaan yang tidak adil

b. Jerman menjadi negara yang kuat

c. adanya perebutan kekuasaan

d. adanya kesenjangan ekonomi antara Jerman Barat dan Jerman Timur

e. adanya campur tangan pihak lain

12. Usaha menahan laju komunisme Amerika Serikat dengan cara ….

a, memberikan bantuan ekonomi dan militer bagi negara-negara Eropa melalui Truman Doctrine

b. Amerika Serikat berusaha mengetahui negara-negara Eropa untuk melawan Uni Sovyet

c. memberikan bantuan pesawat tempur dalam menghadang pasukan Uni Sovyet

d. Amerika Serikat menjalankan politik imperialisme

e. memberikan bantuan angkatan perang dalam menghadapi zionis Uni Sovyet

13. Bukan latar belakang berdirinya MEE adalah ….

a. mencegah terulangnya bencana kehancuran ekonomi negara akibat perang

b. menaikkan kembali martabat negara-negara Eropa di mata dunia

c. meningkatkan pertumbuhan ekonomi dan kesejahteraan sosial negara-negara anggota MEE

d. terciptanya pasar yang kompetitif sehingga tercapai rasionalisme dan efisiensi perusahaan

e. mencegah pengaruh komunisme dan kekuasaan Uni Sovyet

14. Sepeninggal Presiden Yoseph Bross Tito, Republik Yugoslavia pecah menjadi tiga republik kecil, diantaranya adalah  republik….

a. Federasi Yugoslavia                 c. Ukraina                   e. Bosnia-Herzegovina

b. Montenegro                               d. Latvia

15. Hasil pemikiran Gorbachev dalam pemerintahan Uni Sovyet menimbulkan perombakan pemerintahan adalah ….

a. politik komintern                        c. Pakta Warsawa                              e. NATO

b. MSA                                          d. UNRRA

16. Bukan negara yang termasuk dalam Blok Timur adalah ….

a. Hungaria                                   c. Bulgaria                               e. Uni Sovyet

b. Jerman Timur                           d. Jerman Barat

17. Perang Dingin adalah …..

a. terjadinya pertentangan antarnegara diberbagai kawasan

b. peperangan yang melibatkan banyak negara di dunia

c. perang urat saraf antara Amerika Serikat dan Uni Sovyet

d. perang antara Amerika Serikat dan Uni Sovyet yang terjadi menjelang Perang Dunia II

e. perang secara terbuka antara AS dan Uni Sovyet

18. Latar belakang didirikannya organisasi NATO adalah….

a. terjadinya politik revanche                                            d. kehancuran akibat Perang Dunia II

b. terjadinya perlombaan senjata                                     e. dibentuknya organisasi Pakta Warsawa

c. meluasnya pengaruh Uni Sovyet

19. Situasi pasca Perang Dunia II diwarnai dengan terjadinya perebutan pengaruh antara ….

a. Uni Sovyet dengan Jepang dan Italia                                       d. Jerman Barat dengan Jerman Timur

b. Amerika Serikat Dan Uni Sovyet                                             e. Uni Sovyet dan Jerman Barat

c. Amerika Serikat dengan Jerman dan Jepang

20. Indonesiatidak menjadi anggota SEATO karena …..

a. Indonesiatidak anti komunis                                        d. Indonesiabukan negara Industri

b. Indonesiasecara politik anti-Amerika                          e. Indonesiacenderung mendekati Blok Timur

c. bertentangan dengan politik luar negeri bebas aktif

21. Pakta yang dibentuk Uni Sovyet dan blok sekutunya sebagai tandingan dari NATO yang didirikann oleh negara-negara yang menganut paham Marxisme adalah ….

a. Pakta Munchen                                    c. Pakta Moskow                    e. Pakta Sun Servanda

b. Pakta Antikementrian               d. Pakta Warsawa

22. Republik Sosialis Uni Sovyet (USSR) berdiri pada tanggal ….

a. 1 Desember 1922                                 c. 25 Desember 1925             e. 4 Mei 1925

b. 30 Desember 1930                               d. 26 November 1930

23. Uni Sovyet harus lebih terbuak, baik terhadap masyarakat umum maupun dunia internasional, merupakan bentuk dari……

a. glasnot              b. perestroika  c. demokratisasye      d. Revolusi Bolshevik             e. people power

24. Amerika Serikat dan Uni Sovyet memanfaatkan ruang angkasa sebagai ajang unjuk kekuatan selam perang dingin karena …

a. PBB melarang unjuk kekuatan di dunia

b. dunia dirasa makin sempit untuk diperebutkan kedua negara adidaya

c. untuk menghindari korban manusia

d. sesuai kekuatan NATO dan Pakta Warsawa

e. mendapat kecaman mayarakat dunia

25. Organisasi berikut ini muncul pasca perang dunia II yang menitikberatkan kegiatannya dalam bidang perekonomian adalah …

a. Mayarakat Ekonomi Eropa (MEE)                               d. NATO

b. The Cold War                                                                e. Pakta Warsawa

c. ANZUS

26. Pakta pertahanan Atlantik Utara berdiri atas dasar …

a. dibentuknya organisasi Pakta Warsawa                      d. terjadinya perlombaan senjata

b. meluasnya pengaruh Uni Sovyet                                 e. kehancuran akibat Perang Dunia II

c. terjadinya politik revanche

27. Perang Dingin adalah salah satu yang dipakai Negara adidaya untuk memperluas wilayah kekuasaan dengan cara …

a. meluaskan pengaruh ke Negara lain tanpa pertikaian

b. mengirimkan utusan ke Negara-negara yang ditujunya

c. memberi jaminan kepada negara yang meminta bantuan

d. ikut terlibat dalam urusan dalam negeri

e. memberi bantuan kepada Negara-negara yang terlibat konflik

28. Peristiwa yang hampir saja memancing terjadinya Perang terbuka antara dua Negara adikuasa selama berlangsungnya perang dingin adalah …

a. penyerangan Amerika Serikat terhadap Jepang

b. pendudukan Amerika Serikat atas Korea Selatan

c. dibangunnya pangkalan senjata nuklir di Kuba oleh Uni Sovyet

d. pembagian Jerman menjadi empat daerah pendudukan

e. perang saudara antara Vietnam Utara dan Vietnam Selatan

29. Bentuk kegiatan Gerakan Non Blok dalam bidang ekonomi adalah ….

a. mewujudkan politik mercusuar                                     d. menentang politik apartheid

b. mewujudkan perdamaian dunia                                   e. mewujudkan tata ekonomi dunia baru

c. menyelesaikan sengketa antar bangsa

30. Pakta warsawa dibentuk dengan tujuan ….

a. sebagai tandingan dibentuknya pakta Baghdad          

b. wadah perjuangan Komunisme Cina              

c. alat perjuangan Uni Sovyet

d. tandingan atas dibentuknya NATO

e. mempertahankan kekuatan ideology komunisme

31. Gerakan Non Blok sesuai dengan politik luar negeri bebas aktif, karena ….

a. anggotanya memihak kepada blok Rusia        d. adanya persamaan nasib

b. anggotanya semua Negara berkembang         e. Negara-negaranya di kawasan Asia-Afrika

c. anggotanya tidak memihak salah satu blok

32. Organisasi regional berikut ini muncul pasca Perang Dunia II yang menitikberatkan kegiatannya dalam bidang perekonomian adalah …

a. Masyarakat Ekonomi Eropa                 c. ANZUS                               e. Pakta Warsawa

b. The Cold War                                        d. NATO

33. Gerakan Non Blok dibentuk berasal dari gagasan pimpinan Negara-negara …

a. Indonesia, India, Pakistan, Arab Saudi, Ghana

b. Yugoslavia, Mesir, Indonesia, India, Ghana

c. Indonesia, Singapura, Filipina, Mesir, India

d. Indonesia, Yugoslavia, Ghana, Mesir, Filipina

e. Indonesia, India, Filipina, Yugoslavia, Mesir

34. Organisasi Konferensi Islam OKI berdiri dengan latar belakang ….

a. kekhawatiran jatuhnya Yerusalem ke tangan Israel    d. pembakaran masjid Al-Aqsa di yerusalem

b. Invasi Irak ke Kuwait                                                    e. Perang Irak-Iran

c. akibat penandatanganan perjanjian Camp David

35. Berikut ini bukan merupakan tujuan MEE, yaitu …

a. meningkatkan kerja sama dalam bidang politik

b. mencapai integritas bidang ekonomi di Eropa Barat

c. mencapai integritas Eropa yang aman, makmur dan damai

d. meningkatkan taraf hidup masyarakat

e. meningkatkan kerja sama dalam bidang ekonomi

II.Jawablah pertanyaan di bawah ini !

1. Jelaskan pengertian dari perang dingin !

2. Apa yang menjadi dasar dimulainya perang dingin !

3. Sebutkan 3 penyebab berakhirnya Perang Dingin !

4. Sebutkan 2 penyebab runtuhnya Uni Sovyet

5. Sebutkan 2 penyebab reunifikasi Jerman !

Jelajah Kuliner Rujak Cingur Sumba Pojok Malang

Siang itu cuaca kota Malang sangat cerah, setelah berbelanja di Pasar Besar Kota Malang saya bersama istri tercinta berputar keliling seputaran kota Malang. Itung-itung de javu masa kuliah dulu he…he…he… karena kesempatan untuk ke Kota Malang tidak banyak, mengingat tugas-tugas pekerjaan dan kuliah S-2 istri di Unesa (Universitas Negeri Surabaya).

Jalan-jalan seputaran kota Malang tidak lengkap kalo tidak dibarengi dengan wisata kuliner. Saat itu kami berdua diskusi, “dek….yuk makan siang?” kata saya. “Makan dimana, mas?” istri saya menjawabnya. Sebenarnya sih pengen bakso, kita semua tahu kalo kota Malang terkenal akan Baksonya. Ada bakso Solo Kidul Pasar, bakso Bakar belakang pasar Comboran yang terkenal itu. Juga ada bakso pojokan deket SMAN 5 Malang Jl. Tanimbar dan banyak lainnya.

Kemudian istri saya menyahut….”Mas ayo makan Rujak…..!”. Wah cocok ini dengan selera saya, apalagi cuaca Malang saat itu cerah dan panas. Sekitar jam 11.30 wib. Kita mencari lokasi rujak yang enak. Banyak sih yang jual rujak. Tapi yang kami cari adalah “Rujak Cingur”.  Setelah berputar-putar dengan mengunakan sepeda motor Honda supra X plus bawaan yang lumayan banyak. Saya sama istri sepakat menuju warung rujak yang dulu waktu kuliah kerap kita singgahi. Maklum dah lama ga ke tempat itu. Dalam pikiran kami saat itu apa masih ada ya?.

Alhamdulillah, ternyata  warung rujak cingur yang kami tuju masih ada dan buka. Warung rujak itu lokasinya di Jl. Sumba depan Rumah Sakit Katholik (orang Malang menyebutnya RKZ). Lokasinya di Pojok dari Jl. Sumba. Tempatnya sih biasa hampir tidak ada perubahan yang mencolok dari waktu saya ketempat itu lima tahun yang lalu, atau bahkan 14 tahun yang lalu saat masih kuliah dulu di IKIP Negeri Malang (sekarang Universitas Negeri Malang), Lokasinya pojok, mepet dengan lokasi “kuburan sukun”. Kalau pagi si pemilik warung membuka dagangannya di rumahnya. Rumahnya sendiri juga tidak jauh dari warung tempat membuka usahanya. Tempatnya masuk jalan kecil sebelah barat dari warung tempat usahanya. Kalau kesulitan Tanya saja sama warga disitu. Langsung ditunjukkan lokasinya.

Kebetulan saat itu yang “andok” (andok adalah istilah orang jawa untuk menyebut makan di tempat) tidak banyak ada 3 orang (1 bapak dan 2 ibu-ibu), ketambahan kami berdua dan tidak selang lama ada yang datang lagi. Langsung saja kami memesan 2 porsi rujak cingur. “bu….damelaken kale nggih”. (bu…..buatkan dua ya). Sambil menunggu dibuatkan rujak cingur, saya berbincang-bincang dengan ibu pemilik warungnya. Selain special menjuak rujak cingur, juga tersedia kolak (minuman yang terbuat dari irisan pisang, nangka, ketela dan singkong yang air kuahnya ada campuran santan) dan “penyet tempe”. Ibu ini dalam berdagangnya lebih dari 45 tahun. Wow……lama banget. Dan ibu ini merupakan generasi kedua dalam usaha berdagangnya.

Tidak berselang lama pesanan kami sudah siap. Hmm…..rasanya air liur ini sudah memenuhi mulut saya. Langsung saja kami makan. Wah rasanya sangat nikmat sekali. Rujak dengan isi sayur kangkung, tauge, irisan tempe, tahu dan mentimu. Bumbu saya fikir juga hampir sama dengan pada umumnya rujak yaitu kacang goring yang diulek dengan cabe, garam, disiram sama air asam plus petis. Disini petisnya ada dua. Pertama petis yang biasa ditambah dengan petis yang spesial. Berbicara yang spesial adalah kikil atau cingurnya ! dengan irisan cingur yang lumayan banyak. Saat masuk mulut irisan cingur ini terasa “mak nyus” empuk banget, sama sekali tidak ada perlawanan saat dikunyah dalam mulut. Hmm…..memang benar-benar enak banget. Top pokoknya.

Rujak cingur Jl. Sumba kota Malang meman terbilang special. Mengapa? Karena irisan kikil atau cingurnya itu lho yang bikin “nagih” untuk dating kembali. Dengan ukuran kikil atau cingurnya yang ukuran awalnya panjang ±10 cm dan lebar ±5 cm dan di potong sedang-sedang itupun disajikan dua. Wah….benar-benar terpuaskan lidah dan selera kita. Karena jumlah kikil yang banyak itulah tidak heran kalau harga per porsinya Rp. 15.000,-. Begitupun juga dengan tempe penyetnya selalu disertai dua potong besar kikil yang di iris sedang-sedang. Bukan main segarnya. Dengan cuaca yang cerah seperti itu menambah selera untuk makan.

Bagi anda yang pernah merasakan nikmatnya rujak cingur Jl Sumba pojok ini tentunya sudah tidak asing lagi. Apalagi warga asli malang. Untuk yang belum pernah merasakan silahkan saja mampir untuk sekadar makan siang di tempat ini. Kalau di warungnya tidak buka berarti si empu pemilik warungnya buka di rumah. Tanya saja sama warung di sebelahnya atau penjaga parker di dekat pos kamling situ. Pasti ditunjukkan tempatnya.

Silahkan mencari dan nikmati sensasi empuk irisan kikilnya.

Soal Ujian Sekolah

Petunjuk        : Pilihlah jawaban dibawah ini yang paling benar !

1. Sejarah telah menjadi pengetahuan yang penting dalam kehidupan suatu bangsa dan Negara, karena dengan mempelajari sejarah kita akan …

a. merasa memiliki dan pernah mengalami sejarah itu sendiri     

b. mengetahui tentang kehidupan masyarakat dan peristiwa di masa lampau

c. memiliki peran untuk memajukan bangsa dan negara

d. merasa bangga terhadap peristiwa-peristiwa di masa lampau

e. diakui sebagai bangsa dan negara

2. Sejarah tidak dapat dipisahkan dari kehidupan manusia dan perkembangan zaman karena masa sejarah meliputi...

a. masa lampau dan masa yang akan datang           

b. masa sekarang                        

c. masa lampau dan masa sekarang

d. Masa lampau dan masa sekarang

e. Masa lampau, sekarang dan masa yang akan datang

3. Suatu ilmu pengetahuan yang mempelajari segala peristiwa atau kejadian yang telah terjadi pada masa lampau dalam kehidupan umat manusia, merupakan pengertian sejarah secara...

a. khusus               b. Harfiah                  c. Istilah                     d. Umum                   e. Ilmu

4. Peristiwa sejarah merupakan peristiwa yang abadi, karena peristiwa itu ...

a. tidak pernah berubah                                      d. Menjadi pedoman hidup masyarakat

b. hanya terjadi satu kali                                     e. Menjadi momentum yang sangat penting

c. merupakan peristiwa yang penting

5. Pengetahuan sejarah menjadi sangat penting dalam kehidupan berbangsa dan bernegara, karena ...

a. mempelajari peristiwa yang terjadi pada masa lampau   

b. menyelidiki berbagai peninggalan manusia di masa lampau

c. dapat dijadikan pedoman hidup suatu bangsa dan negara

d. sejarah tidak pernah terlepas dari masa lampau

e. sejarah mempelajari kehidupan masyarakat dari masa lampau

6. Ciri bangunan dari zaman Megalithikum yang menjadi dasar pembangunan candi adalah ...

a. Punden berundak-undak                               d. Menhir

b. Sarkofagus                                                        e. Waruga

c. dolmen

7. Ciri-ciri kehidupan zaman Neolithikum adalah ...

a. nomaden, bercocok tanam, beternak

b. food gathering, semi nomaden, beternak

c. menetap, beternak, bercocok tanam

d. menetap food gathering, perdagangan barter

e. menetap, nelayan, food gathering

8. Perhatikan gambar dibawah ini !

Gambar ini merupakan jenis apa ?

a.      Kapak perimbas

b.      Kapak genggam

c.      Chopper

d.      Alat  serpih

e.      Kapak lonjong

9. Dari gambar soal no. 8 merupakan hasil peninggalan pada masa ...

a. Paleolithikum                           c. Mesolilhikum                                 e. neolithikum

b. Megalithikum                            d. Perundagian

10.  Adanya kepercayaan asli nenek moyang bangsa Indonesia dalam bentuk punden berundak dapat dilihat pada bangunan ibadat agama Buddha, yaitu ...

a. candi Muara Takus                                                    d. Candi Gunung Wukir

b. candi Prambanan                                                      e. candi Dieng

c. candi Borobudur           

11. Susunan masyarakat Hindu terdiri dari kasta-kasta. Golongan pedagang dalam masyarakat Hindu berasal dari kasta ....

a. Brahmana                               c. Waisya                               e. Paria

b. Ksatria                                     d. Sudra

12. Ken Arok merupakan raja pertama Kerajaan ......

a. Kediri                                       c. Majapahit                          e. Kutai

b. Ho-ling                                     d. Singasari

13. Apa nama gelar Ken Arok .....

a. Sri Rangga Rajasa Sang Amurwabumi               d. Kertarajasa Jayawisnuwardana

b. Sri Jaya Wisnuwardana                                           e. Rajasanegara

c. Kertarajasa Jayawardana

14. Bangunan agama Hindu yang digunakan untuk menyimapan abu jenasah atau memuliakan arwah raja disebut ....

a. makam                                                c. Prasasti                              e. Relief

b. Candi                                       d. Gapura

15. Patung Dewa yang memiliki ciri bermuka empat dan sebagai dewa pencipta adalah .....

a. Durga               b. Shiwa                    c. Ganeça                  d. Brahma                 e. Wisnu

16. Tindakan VOC yang sangat merugikan rakyat Indonesia dalam hal perdagangan rempah-rempah adalah dengan adanya praktek ...

a. Devide et Impera                    c. Priangan stelsel               e. pelayaran Hongi

b. monopoli                                 d. consentrasi stelsel

17. Keberadaan VOC di Indonesia menimbulkan reaksi dan perlawanan rakyat di berbagai daerah sebab VOC …..

a. menjalankan politik tanam paksa 

b. menarik pajak terlalu tinggi

c. memiliki hak octrooi

d. menjalankan sistem monopoli dalam perdagangan

e. berhak memiliki tentara

18. Jalan raya Anyer – Panarukan, adalah bukti sejarah pelaksanaan kerja rodi pada masa pemerintahan ...

a. van den Bosch                       c. Daendels                           e. Raffles

b. Janssens                                 d. J.P Coen

19. Munculnya golongan terpelajar di Indonesia adalah sebagai akibat dari adanya ...

a. tanam paksa                           c. kerja rodi                            e. politik etis

b. politik air hangat                     d. politik adu domba

20. Perlawanan rakyat menentang penjajahan Belanda yang mengakibatkan pngeluaran biaya perang yang tinggi bagi Belanda dan berdampak terhadap pembubaran VOC adalah perang ….

a. Padri                                        c. Pattimura                                       e. Aceh

b. Diponegoro                             d. Jagaraga

21. Nasionalisme merupakan suatu paham kebangsaan yang dapat diwujudkan dalam kehidupan berbangsa dan bernegara dengan bentuk ….

a. kesetiaan pada pemimpin partai politik               d. mengikuti partai pemilu

b. kepercayaan pada bangsa asing                          e. kesetiaan pada sukunya

c. kesetiaan rakyat pada negaranya

22. Jepang membentuk Gerakan 3A dengan tujuan ...

a. menarik simpati para pemuda agar membantu Jepang melawan sekutu

b. memberi jaminan keamanan bagi masyarakat Indonesia

c. meyakinkan bangsa Indonesia bahwa Jepang sebagai negara terkuat di Asia

d. memberi peluang para pemimpin Indonesia dalam pemerintahan

e. menarik simpati bangsa Indonesia

23. Badan yang dibentuk dengan tugas menggantikan peranan BPUPKI dalam mempersiapkan kemerdekaan Indonesia adalah ...

a. PPKI                 b. KNIP                      c. PUTERA               d. PETA         e. BKR

24. Salah satu keputusan penting yang diambil dalam sidang PPKI yang pertama adalah membentuk Komite Nasional dengan tugas ...

a. berperan sebagai MPR                                 d. Sebagai menteri koordinator

b. pelengkap                                                       e. Membantu presiden

c. berperan sebagai DPR

25. Berikut ini merupakan perjuangan bersenjata bangsa Indonesia dalam rangka mempertahankan kemerdekaan, kecuali ...

a. pertempuran surabaya          c. Konferensi Meja Bundar             e. Bandung Lautan Api

b. Palagan Ambarawa               d. Perang Puputan Magarana

26. Bandung lautan Api adalah salah satu perlawanan Indonesia menentang segala bentuk penjajahan dalam rangka ...

a. merebut kemerdekaan Indonesia                            d. mencapai kemerdekaan Indonesia

b. menegakkan dan mempertahankan Indonesia     e. mengusir penjajah di Indonesia

c. mencapai cita-cita pembangunan bangsa Indonesia

27. Atas dasar latar belakang histories. Hari lahirnya TNI diperingati setiap !

a. 3 Oktober                                 c. 5 Oktober               e. 7 Oktober 

b. 4 Oktober                                 d. 6 Oktober 

28. Sebelum DPR dan MPR dibentuk, badan yang berfungsi sebagai lembaga legislatif adalah

a. KNIP                b. BKR           c. Kabinet                  d. PPKI                       e. BPUPKI

29. Sejak Jepang menyerah kepada Sekutu tanggal 15 Agustus 1945 Indonesia dalam keadaan ”vacum” maksudnya ....

a. di bawah kekuasaan Jepang                                  d. Dibawah kekuasaan Belanda

b. di bawah kekuasaan Sekutu                                  e. Terjadi kekosongan kekuasaan

c. dibawah kekuasaan PBB

30. Tujuan dari peristiwa Rengasdengklok adalah ....

a. melarang Bung Karno-Hatta berhubungan dengan Jepang maupun Belanda

b. mempersiapkan teks proklamasi kemerdekaan

c. menjauhkan Bung Karno-Hatta dari pengaruh Jepang

d. mempersiapkan Bung Karno-Hatta sebagai presiden dan wakil presiden

e. mendesak Bung Karno-Hatta untuk memimpin perang melawan Jepang

31. Setelah Perang Dunia II berakhir, wilayah Indonesia menjadi tanggung jawab ...

a. Jepang                        b. Belanda                 c. Inggris            d. Amerika Serikat           e. Perancis

32. Dasar hukum bagi pemerintahan Orde Baru adalah ....

a. dukungan rakyat                               c. UUD 1945                         e. Pancasila

b. keputusan presiden RI                     d. Supersemar

33. Pada masa Orde Baru pemerintahan yang dijalankan menganut sistem ....

a. dekonsentrasi                                    c. Sentralisasi                       e. Otonomi luas

b. desentralisasi                         d. Otonomi daerah

34. Meskipun pembangunan Orde Baru berkembang pesat, namun kesejahteraan rakyat tidak meningkat. Hal ini terjadi karena ....

a. rakyat sulit disejahterakan

b. tidak menyadari pentingnya kemakmuran rakyat

c. tidak mampu menyelenggarakan pemilu yang bersih

d. tidak mampu meratakan hasil pembangunan

e. perekonomian hancur

35. Asas pelaksanaan pemilu pada masa Orde Baru adalah ....

a. bersatu dan berdaya guna                                      d. Langsung, umum, bebas dan rahasia

b. bertanggung jawab dan dapat dipercaya             e. Adil dan merata

c. tidak menyelenggarakan pemilu yang bersih

36. Agenda utama yang dianggap penting dalam proses awal berlangsungnya reformasi di Indonesiaadalah ....

a. turunkan harga                      c. Turunkan Soeharto                     e. Bentuk kabinet baru

b. hapus KKN                             d. Hapus dwi fungsi ABRI

37. Dibawah ini BUKAN isi agenda reformasi, yaitu ....

a. mendukung KKN                                          d. melakukan amandemen terhadap UUD 1945

b. menghapus dwifungsi ABRI                                   e. mengadili Soeharto dan kroni-kroninya

c. penegakan supremasi hukum di Indonesia

38. KH Abdurahman Wahid terpilih sebagai presiden berdasar ....

a. pilihan rakyat langsung                   c. Sidang Istimewa MPR    e. hasil pemilu 1999

b. pemungutan suara DPR                 d. Sidang Umum MPR

39. Ciri utama perang dingin salah satunya adalah…..

a. perlombaan untuk mencari daerah jajahan di luar Eropa

b. saling adu senjata secara terbuka

c. saling berebut pengaruh untuk mencari dukungan dari negara-negara Asia Tenggara

d. perlombaan senjata antara negara-negara anggota NATO dan Pakta Warsawa

e. perang terbuka yang dilaksanakan di luar angkasa

40. Bukan pengertian Perang Dingin  adalah ….

a. persaingan antara negara maju dan berkembang

b. persaingan yang berkembang setelah perang dunia II antara kelompok komunis dan non komunis

c. persaingan memperebutkan hegemoni antara Amerika Serikat dan Uni Sovyet

d. perang yang ditandai oleh sikap ketidakpercayaan, kecurigaan, dan kesalahpahaman antara Blok Barat dan Blok Timur

e. perang yang menekankan pada persoalan ideologi, ekonomi dan politik dengan aksi-aksi militer yang terbatas

41. Keruntuhan Uni Sovyet yang menjadi tanda berakhirnya perang dingin disebabkan ….

a. dikeluarkannya kebijakan perestroika dan glasnot oleh Mikhail Gorbachev

b. ancaman Amerika Serikat yang akan meluncurkan rudal balistiknya ke Uni Sovyet

c. krisis keuangan besar-besaran karena banyak dihabiskan Uni Sovyet untuk kepentingan perang dan militer

d. teknologi komunis sudah melemah

e. teknologi perang Uni Sovyet kalah canggih dari Amerika Serikat

42. Marshall Plan yang dikeluarkan oleh Amerika Serikat bertujuan ….

a. mencari kawan untuk menghadapi Perang Dunia II    

b. mengibarkan pengaruh demokrasi di wilayah Eropa

c. membangun kembali Eropa yang rusak akibat Perang Dunia II

d. menahan laju Perang Dunia II

e. menahan laju pengaruh Stalin oleh Uni Sovyet

43. Partai yang memegang monopoli pemerintahan Uni Sovyet adalah…..

a. partai konservatif                   c. Partai Nasional Uni Sovyet        e. Partai Demokrat

b. Partai Komunis Uni Sovyet d. Partai Demokrasi Liberal

44. Jerman yang kalah Perang Dunia II akhirnya dipecah menjadi dua berdasarkan konferensi

a. Moskow 1945                         c. Camp David                                  e. Washington1945

b. Yalta 1945                               d. Postdam 1945

45. Bukan negara yang termasuk dalam Blok Timur adalah ….

a. Hungaria                                 c. Bulgaria                             e. Uni Sovyet

b. Jerman Timur                         d. Jerman Barat

46. Situasi pasca Perang Dunia II diwarnai dengan terjadinya perebutan pengaruh antara ….

a. Uni Sovyet dengan Jepang dan Italia                   d. Jerman Barat dengan Jerman Timur

b. Amerika Serikat Dan Uni Sovyet                            e. Uni Sovyet dan Jerman Barat

c. Amerika Serikat dengan Jerman dan Jepang

47. Gerakan Non Blok sesuai dengan politik luar negeri bebas aktif, karena ….

a. anggotanya memihak kepada blok Rusia                       

b. anggotanya semua Negara berkembang

c. anggotanya tidak memihak salah satu blok

d. adanya persamaan nasib

e. Negara-negaranya di kawasan Asia-Afrika

48. Revolusi yang terjadi di kawasan Timur Tengah khususnya Mesir di awal tahun 2011, berhasil menggulingkan presiden terpilihnya yaitu….

a. King Abdul Azis                     c. Moamar Khadafi                          e. Hosni Mubarak

b. Jawaharlal Nehru                  d. Rajif Gandhi

49. Siapakah nama pemimpin/presiden Libyayang ingin digulingkan di awal tahun 2011

a. Zine El Abidine Ben Ali        c. Hosni Mubarak                 e. Ali Abdulah Shaleh

b. Moammar Khadafi                d. Osamah bin Laden

50. Dari peristiwa pembakaran diri yang dilakukan Mohamed Boazizi pada bulan Desember 2010, memicu terjadinya Revolusi Tunisiayang merembet ke Negara-negara kawasan Timur Tengah. Siapa Presiden Tunisiayang berhasil digulingkan dari tampuk kekuasaannya….

a. Zine El Abidine Ben Ali        c. Hosni Mubarak                 e. Ali Abdulah Shaleh

b. Moammar Khadafi                      d. Osamah bin Laden

Aturan pendirian suatu bangunan tempat suci (candi).

Literatur Hindhu tentang Arsitektur Bangunan Suci :

•Manasara cilpasastra--> manasara : ukuran standart yang hakiki, cilpasastra : ilmu
tentang seni, sastra, mekanika bangunan.
•Manasara vastusastra--> manasara : ukuran standart yang hakiki, vastusastra : ilmu
teknik arsitektur.

Lokasi yang layak untuk membangun tempat suci :
A.dekat dengan sumber air atau diatas sumber air--> air dianggap sebagai pembersih
raga, air adalah suci, sakral--> tirtha.
B.Kstra (Gunung) -->mikrokosmos dunia--> tempat bersemayamnya roh nenek moyang atau
istana para dewa.

Literatur Buddha tentang Bangunan Suci:

kitab Sang Hyang kamahayanikam.


Penentu lokasi disebut Stapaka dan arsitekturnya disebut Stapati.

Cara pengujian lokasi

1.menggali tanah yang dipilih dengan luas 1 x 1, 2 x 2 sedalam 0,5 m, setelah
selesai di isi air dan ditunggu 24 jam.

•Air habis : tidak cocok--> berpasir (pori-pori besar).
•Air penuh : tidak cocok--> bertanah liat (pori-pori kecil).
•Air sedang : cocok--> bertanah geluh--> tanah campuran pasir, tanah liat dan debu
subur (pori-pori sedang)

2.tanah yang berasal dari lubang tersebut dikembalikan lagi

•tanah surut : tidak baik--> tanah liat.
•Tanah tetap : tidak baik--> pasir.
•Tanah lebih : baik--> tanah geluh.

3.memperhatikan lidah api yang menyala dari sebuah api minyak (India: karanja) yang
diletakkan ditengah lahan yang diuji.

•Lidah api ke utara--> membawa kemasyuran dan kekayaan.
•Lidah api ke selatan-->membawa kemakmuran, mulia dan makin terkenal.
•Lidah api bergoyang-->tidak baik akan celaka.
•Lidah api tegak-->baik membawa kebahagiaan.

4.dengan mengamati pertumbuhan benih wijen dalam jangka waktu tertentu.

•3 hari bertunas disebut brahmana
•4 hari bertunas disebut ksyatria.
•5 hari bertunas disebut waisya.
•6 hari bertunas disebut sudra.
•7 hari bertunas disenut pisachas atau setan.

Setelah diuji keberhasilannya tanah tersebut suci maka Stapaka menentukan letak vastu purusa mandala (vastu : tempat tumbuh, purusa : intisari alam semesta, mandala : daerah suci, dengan cara:

1.mendirikan tongkat (gnomon) : 12 anula, 14 anula, 24 anula (1 anula : 1,65 cm) dan stelah itu membuat lingkaran 2 x gnomon (sesuai matahari agak condong kebarat/ sore).

2.setelah selesai buat garis jari-jari lalu kalikan dua ke samping kanan dan kiri dan keatas kebawah.

3.setelah itu sudut-sudut terluar dari lingkaran dalam digaris sehingga mendapatkan denah atau luas tanah yang akan dibangun untuk bangunan suci.

Mengendalikan Keinginan Dengan Menggunakan Konsep Memori

Berbicara mengenai keinginan, seolah-olah manusia tidak ada kata "puas". Memang Sang Pencipta menciptakan manusia tidak hanya secara fisik, tetapi juga memberi nafsu. Di sinilah manusia harus bisa dan mampu mengendalikannya.Antara mata sebagai indera penglihatan, kulit sebagai indera perasa harus sejalan dengan hati serta otak (baca: akal pikiran). Terkadang kita menuruti keinginan sesuai dari hati kita atau dalam hal ini adalah nafsu kita tentunya memberi rasa kepuasan. Semisal saat menjelang tidur terlintas dalam pikiran kita, "eh....kog jadi pengen makan Mie ayam ya ?." Tanpa kita sadari memang keinginan itu bisa muncul dengan sendirinya, dalam hal ini adalah refleks. Tetapi juga keiginan itu ada kaena memang kita menginginkannya.

Sesaat setelah individu mendapatkan keinginan itu, rasa "puas" tersampaikan. Seperti dikutip dari Prof. M Nur salah satu Guru Besar di salah satu Universitas di Surabaya.

Ada rasa ingin trus mudah kita lupakan, ada rasa ingi tetapi kerap muncul dan terus muncul. Apa penyebabnya manusia bisa mengingat dan melupakan  itu. Di sini akan diuraikan tentang memori-memori yang diingat baik dalam jangka panjang maupun jangka pendek.

Perasa, pengingat dalam hal ini adalah memori. Jika kita menginginkan sesuatu trus kita endapkan dalam pikiran kita itu  dikenal dengan memori jangka panjang yaitu bagian dari memori untuk menyimpan informasi dalam periode waktu yang panjang. Dimana memori jangka panjang ini bisa kita pilah menjadi 3 (tiga) :

1. Memori episodik, yaitu menyimpan gambaran dari pengalaman pribadi kita. Semisal ungkapan perasaan Cinta terhadap seseorang yang tersimpan dalam  hati.
2. Memori Semantik, yaitu menyimpan fakta dari pengetahuan umum. Contoh peristiwa tentang pemberontakan yang dikenal dengan G 30 S/PKI
3. Memori Prosedural, yaitu menyimpan informasi tentang bagaimana melakukan sesuatu, contoh seorang ibu memberitahukan serta memberi contoh kepada buah hatinya yang masih Balita untuk menggunakan tangan kanan saat menerima pemberian dan melakukan aktivitas makan. Dan hal ini menjadi kebiasaan yang rutin tanpa kita ingat itu sudah muncul dengan sendirinya.

Ada memori jangka panjang tentunya ada memori jangka pendek. Apa sih memori jangka pendek ???

Memori jangka pendek adalah  komponen memori dimana sejumlah informasi yang terbatas dapat disimpan dalam waktu beberapa detik. Sebagai contoh Ibu menyuruh buah hatinya untuk mengambilkan pensil di atas meja belajar. Setelah menyampaikan perintah tersebut si anak kembali ke aktivitas semula. Dan melupakan apa yang sudah diperintah ibunya tadi. Karena tugas sudah selesai.

Oleh sebab itu jika kita bisa dan mampu mengendalikan keinginan dengan cara mengingat dan melupakan kita bisa mengatur atau memanajemen hidup kita menjadi lebih baik. Ada waktunya rasa ingin itu timbul, kita harus memilahnya apa keinginan ini dalam waktu jangka panjang bermanfaat atau hanya rasa "puas" saja yang kita dapat? kesampingkan menjadi memori jangka pendek. Tetapi ada keinginan yang menjadi kewajiban kita untuk mendapatkannya kita bisa menyimpannya dalam memori jangka panjang.

Belajarlah bersikap puas pada diri sendiri agar kita bisa menjadi anusia yang tenang.

Syeh Siti Jenar

Syekh Siti Jenar (juga dikenal dalam banyak nama lain, antara lain Sitibrit, Lemahbang, dan Lemah Abang) adalah seorang tokoh yang dianggap Sufi dan juga salah satu penyebar agama Islam di Pulau Jawa. Tidak ada yang mengetahui secara pasti asal-usulnya. Di masyarakat terdapat banyak varian cerita mengenai asal-usul Syekh Siti Jenar.

Sebagian umat Islam menganggapnya sesat karena ajarannya yang terkenal, yaitu Manunggaling Kawula Gusti. Akan tetapi sebagian yang lain menganggap bahwa Syekh Siti Jenar adalah intelektual yang sudah mendapatkan esensi Islam itu sendiri. Ajaran - ajarannya tertuang dalam pupuh, yaitu karya sastra yang dibuatnya. Meskipun demikian, ajaran yang sangat mulia dari Syekh Siti Jenar adalah budi pekerti.

Syekh Siti Jenar mengembangkan ajaran cara hidup sufi yang dinilai bertentangan dengan ajaran Walisongo. Pertentangan praktek sufi Syekh Siti Jenar dengan Walisongo terletak pada penekanan aspek formal ketentuan syariah yang dilakukan oleh Walisongo.

Konsep dan ajaran
   
Ajaran Syekh Siti Jenar yang paling kontroversial terkait dengan konsepnya tentang hidup dan mati, Tuhan dan kebebasan, serta tempat berlakunya syariat tersebut. Syekh Siti Jenar memandang bahwa kehidupan manusia di dunia ini disebut sebagai kematian. Sebaliknya, yaitu apa yang disebut umum sebagai kematian justru disebut sebagai awal dari kehidupan yang hakiki dan abadi.

Konsekuensinya, ia tidak dapat dikenai hukum yang bersifat keduniawian (hukum negara dan lainnnya), tidak termasuk didalamnya hukum syariat peribadatan sebagaimana ketentuan syariah. Dan menurut ulama pada masa itu yang memahami inti ajaran Siti Jenar bahwa manusia di dunia ini tidak harus memenuhi rukun Islam yang lima, yaitu: syahadat, salat, puasa, zakat dan haji. Baginya, syariah itu baru berlaku sesudah manusia menjalani kehidupan paska kematian. Syekh Siti Jenar juga berpendapat bahwa Allah itu ada dalam dirinya, yaitu di dalam budi. Pemahaman inilah yang dipropagandakan oleh para ulama pada masa itu. Mirip dengan konsep Al-Hallaj (tokoh sufi Islam yang dihukum mati pada awal sejarah perkembangan Islam sekitar abad ke-9 Masehi) tentang Hulul yang berkaitan dengan kesamaan sifat manusia dan Tuhan. Dimana Pemahaman ketauhidan harus dilewati melalui 4 tahapan ; 1. Syariat (dengan menjalankan hukum-hukum agama spt salat, zakat dll); 2. Tarekat, dengan melakukan amalan-amalan spt wirid, dzikir dalam waktu dan hitungan tertentu; 3. Hakekat, dimana hakekat dari manusia dan kesejatian hidup akan ditemukan; dan 4. Ma'rifat, kecintaan kepada Allah dengan makna seluas-luasnya. Bukan berarti bahwa setelah memasuki tahapan-tahapan tersebut maka tahapan dibawahnya ditiadakan. Pemahaman inilah yang kurang bisa dimengerti oleh para ulama pada masa itu tentang ilmu tasawuf yang disampaikan oleh Syekh Siti Jenar. Ilmu yang baru bisa dipahami setelah melewati ratusan tahun pasca wafatnya sang Syekh. Para ulama mengkhawatirkan adanya kesalahpahaman dalam menerima ajaran yang disampaikan oleh Syekh Siti Jenar kepada masyarakat awam dimana pada masa itu ajaran Islam yang harus disampaikan adalah pada tingkatan 'syariat'. Sedangkan ajaran Siti Jenar sudah memasuki tahap 'hakekat' dan bahkan 'ma'rifat'kepada Allah (kecintaan dan pengetahuan yang mendalam kepada ALLAH). Oleh karenanya, ajaran yang disampaikan oleh Siti Jenar hanya dapat dibendung dengan kata 'SESAT'.

Dalam pupuhnya, Syekh Siti Jenar merasa malu apabila harus berdebat masalah agama. Alasannya sederhana, yaitu dalam agama apapun, setiap pemeluk sebenarnya menyembah zat Yang Maha Kuasa. Hanya saja masing - masing menyembah dengan menyebut nama yang berbeda - beda dan menjalankan ajaran dengan cara yang belum tentu sama. Oleh karena itu, masing - masing pemeluk tidak perlu saling berdebat untuk mendapat pengakuan bahwa agamanya yang paling benar.

Syekh Siti Jenar juga mengajarkan agar seseorang dapat lebih mengutamakan prinsip ikhlas dalam menjalankan ibadah. Orang yang beribadah dengan mengharapkan surga atau pahala berarti belum bisa disebut ikhlas.

Manunggaling Kawula Gusti

Dalam ajarannya ini, pendukungnya berpendapat bahwa Syekh Siti Jenar tidak pernah menyebut dirinya sebagai Tuhan. Manunggaling Kawula Gusti dianggap bukan berarti bercampurnya Tuhan dengan Makhluknya, melainkan bahwa Sang Pencipta adalah tempat kembali semua makhluk. Dan dengan kembali kepada Tuhannya, manusia telah menjadi bersatu dengan Tuhannya.

Dan dalam ajarannya, 'Manunggaling Kawula Gusti' adalah bahwa di dalam diri manusia terdapat ruh yang berasal dari ruh Tuhan sesuai dengan ayat Al Qur'an yang menerangkan tentang penciptaan manusia ("Ketika Tuhanmu berfirman kepada malaikat: "Sesungguhnya Aku akan menciptakan manusia dari tanah. Maka apabila telah Kusempurnakan kejadiannya dan Kutiupkan kepadanya roh Ku; maka hendaklah kamu tersungkur dengan bersujud kepadanya (Shaad; 71-72)")>. Dengan demikian ruh manusia akan menyatu dengan ruh Tuhan dikala penyembahan terhadap Tuhan terjadi.

Perbedaan penafsiran ayat Al Qur'an dari para murid Syekh Siti inilah yang menimbulkan polemik bahwa di dalam tubuh manusia bersemayam ruh Tuhan, yaitu polemik paham 'Manunggaling Kawula Gusti'.

Pengertian Zadhab

Dalam kondisi manusia modern seperti saat ini sering temui manusia yang mengalami hal ini terutama dalam agama Islam yang sering disebut zadhab atau kegilaan berlebihan terhadap Illa yang maha Agung atau Allah.

Mereka belajar tentang bagaimana Allah bekerja, sehingga ketika keinginannya sudah lebur terhadap kehendak Allah, maka yang ada dalam pikirannya hanya Allah, Allah, Allah dan Allah.... disekelilingnya tidak tampak manusia lain tapi hanya Allah yang berkehendak, Setiap Kejadian adalah maksud Allah terhadap Hamba ini.... dan inilah yang dibahayakan karena apabila tidak ada GURU yang Mursyid yang berpedoman pada Al Quran dan Hadits maka hamba ini akan keluar dari semua aturan yang telah ditetapkan Allah untuk manusia.Karena hamba ini akan gampang terpengaruh syaitan, semakin tinggi tingkat keimanannya maka semakin tinggi juga Syaitan menjerumuskannya.Seperti contohnya Lia Eden dll... mereka adalah hamba yang ingin dekat dengan Allah tanpa pembimbing yang telah melewati masa ini, karena apabila telah melewati masa ini maka hamba tersebut harus turun agar bisa mengajarkan yang HAK kepada manusia lain. Seperti juga Syekh Siti Jenar yang kematiannya menjadi kontroversi.Dalam masyarakat jawa kematian ini disebut "MUKSO" ruh beserta jasadnya diangkat Allah.

Hamamayu Hayuning Bawana

Prinsip ini berarti memakmurkan bumi. Ini mirip dengan pesan utama Islam, yaitu rahmatan lil alamin. Seorang dianggap muslim, salah satunya apabila dia bisa memberikan manfaat bagi lingkungannya dan bukannya menciptakan kerusakan di bumi.
Kontroversi

Kontroversi yang lebih hebat terjadi di sekitar kematian Syekh Siti Jenar. Ajarannya yang amat kontroversial itu telah membuat gelisah para pejabat kerajaan Demak Bintoro. Di sisi kekuasaan, Kerajaan Demak khawatir ajaran ini akan berujung pada pemberontakan mengingat salah satu murid Syekh Siti Jenar, Ki Ageng Pengging atau Ki Kebokenanga adalah keturunan elite Majapahit (sama seperti Raden Patah) dan mengakibatkan konflik di antara keduanya.

Dari sisi agama Islam, Walisongo yang menopang kekuasaan Demak Bintoro, khawatir ajaran ini akan terus berkembang sehingga menyebarkan kesesatan di kalangan umat. Kegelisahan ini membuat mereka merencanakan satu tindakan bagi Syekh Siti Jenar yaitu harus segera menghadap Demak Bintoro. Pengiriman utusan Syekh Dumbo dan Pangeran Bayat ternyata tak cukup untuk dapat membuat Siti Jenar memenuhi panggilan Sri Narendra Raja Demak Bintoro untuk menghadap ke Kerajaan Demak. Hingga konon akhirnya para Walisongo sendiri yang akhirnya datang ke Desa Krendhasawa di mana perguruan Siti Jenar berada.

Para Wali dan pihak kerajaan sepakat untuk menjatuhkan hukuman mati bagi Syekh Siti Jenar dengan tuduhan telah membangkang kepada raja. Maka berangkatlah lima wali yang diusulkan oleh Syekh Maulana Maghribi ke Desa Krendhasawa. Kelima wali itu adalah Sunan Bonang, Sunan Kalijaga, Pangeran Modang, Sunan Kudus, dan Sunan Geseng.

Sesampainya di sana, terjadi perdebatan dan adu ilmu antara kelima wali tersebut dengan Siti Jenar. Menurut Siti Jenar, kelima wali tersebut tidak usah repot-repot ingin membunuh Siti Jenar. Karena beliau dapat meminum tirtamarta (air kehidupan) sendiri. Ia dapat menjelang kehidupan yang hakiki jika memang ia dan budinya menghendaki.

Tak lama, terbujurlah jenazah Siti Jenar di hadapan kelima wali. Ketika hal ini diketahui oleh murid-muridnya, serentak keempat muridnya yang benar-benar pandai yaitu Ki Bisono, Ki Donoboyo, Ki Chantulo dan Ki Pringgoboyo pun mengakhiri "kematian"-nya dengan cara yang misterius seperti yang dilakukan oleh gurunya di hadapan para wali.

Kisah pada saat pasca kematian

Terdapat kisah yang menyebutkan bahwa ketika jenazah Siti Jenar disemayamkan di Masjid Demak, menjelang salat Isya, semerbak beribu bunga dan cahaya kilau kemilau memancar dari jenazah Siti Jenar.

Jenazah Siti Jenar sendiri dikuburkan di bawah Masjid Demak oleh para wali. Pendapat lain mengatakan, ia dimakamkan di Masjid Mantingan, Jepara, dengan nama lain.

Setelah tersiar kabar kematian Syekh Siti Jenar, banyak muridnya yang mengikuti jejak gurunya untuk menuju kehidupan yang hakiki. Di antaranya yang terceritakan adalah Kiai Lonthang dari Semarang Ki Kebo Kenanga dan Ki Ageng Tingkir.